Фильм Апокалипсис (2006) смотреть онлайн
- Онлайн просмотр
- Скачать
Кроме исторических неточностей режиссёру попеняли на то, что прежде чем снимать «такой» фильм, ему следовало бы получше изучить историю майя. Мол тогда, он был бы в курсе того, что они никогда не прокалывали себе лицевые части тела для того, чтобы украсить себя изделиями из драгоценных металлов. Более того, старейшины индейских общин, требовали запретить киноленту к показу и даже подали в суд жалобу на дискриминацию майя, указав на факты, в которых по их мнению оскверняли и очерняли культуру майя и их историю. Но протесты и жалобы не возымели действия, кинолента всё-таки вышла в прокат в Мексике.
По сюжету действие разворачивается в начале шестнадцатого века на Юкатане, в Центральной Америке и освещает в натуралистическом свете, нелёгкую жизнь индейцев относящихся к племени майя. Кстати, Мэл Гибсон и его соавтор Фарад Сафиниа, перед тем как начать писать полностью оформившийся в мыслях и набросках сценарий, провели немало времени изучая историю и мифы, а также опирались на документально подтверждённые факты из жизни индейцев этого племени. Так что создатели были полностью уверены в том, что наряду с вымышленной историей рассказанной в «Апокалипсисе» есть и некоторая доля истины.
Итак, место действия Юкатан, 1517-й год. В девственных джунглях расположилось одно из племён майя. Главного персонажа зовут Лапа Ягуара. У молодого охотника уже есть маленький сын и жена ждущая второго ребёнка. Когда Лапа Ягуара вместе со своим отцом вышли на охоту, то им на пути встретились индейцы из другого племени расположенного по соседству. Они были испуганы, и бежали со всех ног куда глаза глядели.
Наши герои не придали случившемуся значения, но на следующее утро и их племя подверглось вероломному нападению воинствующих индейцев, охотников за головами и рабочей силы. Многие из племени Лапы Ягуара были убиты сразу же, но оставшихся в живых, захватчики взяли в плен. Попал в плен и наш герой. Но у него есть веская причина вернуться домой, жена и сын, которых он успел спрятать и ради них, он готов на всё…
История полная страданий.Вся среда в этом фильме пропитана угрозой.Сам сюжет довольно прост: сначала обрисовывается первобытная жизнь туземцев в их деревне в джунглях, что кажется убедительным, а иногда даже забавным. Эта идиллия вскоре сменяется беспощадной атакой воинов майя с последующим порабощением жителей деревни, а затем побегом и преследованием Лапы Ягуара. Сюжет развивается в погоне по джунглям и хитроумным приемам , движущей силе выживания. От первого до последнего кадра фильм представляет собой настоящий удар под дых: свирепые звери, пытки, выпотрошенные животные и люди, бьющиеся сердца и человеческие жертвоприношения.На самом деле управление неожиданными событиями и напряжением максимально,мы являемся свидетелями настоящей кульминации зла, которое, кажется, не знает границ.Темп всегда головокружительный. Незнакомые актеры естественны и правдоподобны,деревня майя, каменоломни и ужасающие жертвенные храмы очень эффектны. Костюмы, грим и локации на высоте. "Апокалипсис" выглядит как жестокая, но захватывающая приключенческая эпопея с блестящим мастерством исполнения, которая, несмотря на простой сюжет, умело переносит в увлекательно странный мир.
Как сказано в начале цитаты американского историка и философа Уилла Дюранта: "Высшую культуру невозможно победить извне, пока она не уничтожит себя изнутри". В ней заключен смысл всего фильма.
Они жили по своим законам!
Когда цивилизация Майя начала приходить в упадок, а на берега девственно чистой природы начали прибывать они, несущие с собой новый порядок, то некоторые индейцы Майя принимали вполне разумное решение уйти подальше от тех, кто управляет большими лодками и имеет на вооружении не только луки и топоры, но и «стреляющие палки».
Мэл Гибсон и Фарад Сафиниа не сразу и не вдруг сняли такое историческое и как бы документальное кино. Они изучали историю цивилизации племён майя и старались подобрать актёров, которые соответствовали бы архетипу каждого персонажа. Например Руди Янгблад, музыкант, танцор и художник по образованию, родился в Техасе, а его предками являются команчи с Великих Равнин, индейцы кри и яки относящиеся к коренным народам Мексики. Руди был выбран Мэлом Гибсоном лично, так как показался тому настоящим мифическим персонажем. Он изучил язык индейцев Майя, сыграл в киноленте главную роль и исполнил свои собственные трюки, а за свою роль он получил премию «First Americans in the Arts/Первые американцы в искусстве» в категории «Лучший актёр».
Кстати, особо внимательные зрители заметили в трейлере краткое, почти скрытое появление самого режиссёра. Я, если честно, несколько раз перематывала трейлер по кусочкам и, как мне кажется нашла камео Мэла Гибсона, хотя всё-таки остались сомнения, но профиль человека с густой бородой курящего трубку уж очень напоминает режиссёра.
Но следует всё-таки вернуться к фильму «Апокалипсис» и наконец выразить мнение о нём. Несмотря на шквал негатива вылившийся на киноленту, попытки запрета проката и прочей мути, она всё-таки, в первую очередь не историческая документалка, а художественный вымысел снятый в приключенческом стиле. Так что при просмотре больше внимания уделялось развивающимся на экране событиям.
С тревогой в душе следишь за взятым в плен главным героем и переживаешь за оставленных, во вроде бы безопасном месте (но на поверку оказавшемся ловушкой), его беременной женой и маленьким сыном. С надеждой веришь что ему удастся спастись самому и спасти их. А в какой-то момент, в душе появляется жалость к его врагам, особенно к смелому и целеустремлённому вождю воинствующего племени, который, забыв обо всём, нёсся к своей смерти.
Это лучшая история о выживании и можно только сказать огромное спасибо безумному в своих фантазиях Мэлу Гибсону, за доставленное несказанное удовольствие. Вообще вся команда работающая над этой кинолентой заслуживает благодарности, а работа оператора, звукорежиссёра и художников блестящи и неповторимы. Именно благодаря им, кинолента удивительно захватывающая, как визуально, так и в музыкальном оформлении. Это фильм №1 и его можно пересматривать бесконечно.
